钟乳石_中药材_中医世家

  本品为钟乳状集合体,略呈圆锥形或圆柱形。表面白色、灰白色或棕黄色,粗糙,凹凸不平。体重,质硬,断面较平整,白色至浅灰白色,对光观察具闪星状的亮光,近中心常有一圆孔,圆孔周围有多数浅橙黄色同心环层。无臭,味微咸。

  鉴别取本品,滴加稀盐酸,即产生大量气泡,溶液显钙盐的鉴别反应(附录Ⅳ)。

  含量测定取本品细粉约0.12g ,精密称定,置锥形瓶中,加稀盐酸5ml ,加热使溶解,加水150ml 与甲基红指示液1 滴,滴加氢氧化钾试液至显黄色,继续多加10ml,再加钙黄绿素指示剂少量,用乙二胺四醋酸二钠滴定液(0.05mol/L) 滴定至溶液黄绿色荧光消失而显橙色。每1ml 的乙二胺四醋酸二钠滴定液(0.05mol/L) 相当于5.004mg的碳酸钙(CaCO3) 。

  功能主治温肺,助阳,平喘,制酸,通乳。用于寒痰喘咳,阳虚冷喘,腰膝冷痛,胃痛泛酸,乳汁不通。

  备注(1)药材商品中,部分地区以滴乳石作鹅管石药用,称之为“钟乳鹅管石”。

  别名石钟乳(《本经》),虚中、钟乳(《吴普本草》),公乳、留公乳,芦石、夏石(《别录》),黄石砂(《药性论》),卢布、夏乳根(《石药尔雅》)。

  来源为碳酸盐类矿物钟乳石的矿石。采得后,除去杂石。粗如酒杯的称钟乳石;细如管状的称滴乳石。

  原形态为方解石类中的一种钟乳状的集合体(参见方解石条),呈圆柱形或圆锥形。常见于石灰岩山洞中。系含碳酸钙的水溶液从岩石裂隙漓下,经水分蒸发后淀积而成,自上向下逐渐增长,倒垂于洞顶。

  呈圆柱形或圆锥形,大小不一,长5~15厘米,直径2~7厘米。表面白色、灰白色或灰褐色,粗糙凹凸不平。质坚而重,断面较平整,洁白色或棕黄色,中央多可见一圆孔,圆孔周围呈多数圈层。气无,味微咸。滴加稀盐酸则产生大量气泡。

  呈笔管状或圆柱状,中空,稍弯曲,长3~5厘米:直径1~1.5厘米,管壁厚约1毫米。表面乳白色或灰黄色,多半透明,粗糙或稍光滑。质硬而脆,易折断,断面具玻璃光泽,空洞较大,有的可见环形层次。气无,味微咸。

  炮制钟乳石:用水洗净,碎成小块。煅钟乳石:取净钟乳石,置坩埚内煅红,取出放冷,碾细。

  《雷公炮炙论》:钟乳石,凡修事,法以五香水煮过一伏时,然后漉出,又别用甘草、紫背天葵汁渍,再煮一伏时。凡钟乳八两,用沉香、零陵香、藿香、甘松、白茅各一两,以水先煮过一度了,第二度方用甘草等二味各二两,再煮了,漉出拭干,缓火焙之,然后入臼,杵如粉,筛过,却入钵中,令有力少壮者两三人不住研三日夜勿歇,然后用水飞澄了,以绢笼之,于日中晒令干,又入钵中研二万遍后,以磁合子收贮用之。

  ②《吴普本草》:神农:辛。扁鹘:甘,无毒。孔公孽,岐伯:咸;扁鹊:酸,无毒。

  ③《玉楸药解》:入足太阴脾、手太阴肺、足少阴肾、足厥阴肝经。

  功能主治温肺气,壮元阳,下乳汁。治虚劳喘咳,寒嗽,阳痿,腰脚冷痹,乳汁不通。

  ①《本经》:主咳逆上气,明目益精,安五藏,通百节,利九窍,下乳汁。孔公孽,主伤食不化,邪结气,恶疮疽瘘痔,利九窍,下乳汁。殷孽,主烂伤瘀血,泄痢,寒热,鼠瘘,症瘕结气。

  ②《别录》:益气,补虚损,疗脚弱疼冷,下焦伤渴,强阴。孔公孽,主男子阴疮,女子阴蚀,及伤食病常欲眠睡。殷孽,主脚冷疼弱。

  ③《药性论》:主泄精,寒嗽,壮元气,能通声。孔公孽,治腰冷膝痹毒风,能使喉声圆朗。

  ④《日华子本草》:补五劳七伤。孔公孽,治瘫结。殷孽,治筋骨弱,并痔漏等疾及下乳汁。

  ⑤《医林纂要》:补命门,破痼冷,温脾胃,生气血。

  ⑥《本草求原》:暖肺纳气,治肺寒气逆,喘咳痰清。

  ①《本草经集注》:蛇床为之使。恶牡丹、玄石、牡蒙。畏紫石、蘘草。孔公孽,木兰为之使,恶细辛。殷孽,恶防已,畏术。

  复方①治肺虚壅喘急,连绵不息:生钟乳五两(细研如粉),黄蜡三两(锉)。上二味,先职黄蜡盛于细瓷器,用慢火化开,投入钟乳粉末,搅和令匀,取出,用物封盖定,于饭甑内蒸熟,研如膏,旋丸如梧桐子大。每服一、二丸,温水下。(《圣济总录》钟乳丸)

  ②治五劳七伤,损肺气,阳气绝,手足冷,心中少气,髓虚腰疼脚痹,身烦口干不能食:钟乳二两(别研令细),菟丝子一两(酒浸一宿,别捣),石斛一两,吴茱萸半两。上四味,别捣筛为末,炼蜜丸如梧子。空腹服七丸,日再服之讫,行数百步,温清酒三合饮之,复行二、三百步,口胸内热,热如定,即食干饭豆酱;过一日,食如常,暖将息。(《千金翼方》草钟乳丸)

  ③治积冷上气,坐卧不得,并风虚劳损,腰脚弱:钟乳三两,研如面,以夹帛练袋盛,稍宽容,紧系头,纳牛奶一大升中煎之,三分减一分即好,去袋空(腹)饮乳汁。若患冷人,即用酒蒸,患热人即用水煎。若用水及酒例须减半。不可啖热面、猪、鱼、蒜等。(《崔氏纂要方》乳煎钟乳)

  ④治虚损,通顺血脉,极补下气:钟乳五两,附子、甘菊各二两,石斛、苁蓉各五两。上五味,以清酒三斗渍。服二合,日再,稍增至一升。(《千金方》钟乳酒)

  ⑤治无乳汁:石钟乳、漏芦各二两。上二味,治下筛。饮服方寸匕。(《千金方》)

  ⑦治大肠冷滑不止:钟乳粉一两,肉豆蔻(煨)半两。为末,煮枣肉丸梧子大。每服七十丸,空心米饮下。(《济生方》)

  各家论述①《纲目》:石钟乳,其气慓疾,令阳气暴充,饮食倍进,而形体壮盛。昧者得此自庆,益肆淫泆,精气暗损,石气独存,孤阳愈炽。久之,营卫不从,发为淋渴,变为痈疽,是果乳石之过耶,抑人之自取耶。凡人阳明气衰,用此合诸药以救其衰,疾平则止,夫何不可。五谷五肉,久嗜不巳,犹有偏绝之弊,况石药乎。

  ②《本草经疏》:石钟乳,其主咳逆上气者,以气虚则不得归元,发为斯证,乳性温而镇坠,使气得归元,则病自愈,故能主之也。通百节,利九窍,下乳汁者,辛温之力也。疗脚弱疼冷者,亦是阳气下行之验也。甄权主寒嗽通声者,辛以散邪结,温以祛寒气故也。其他种种补益之说,当是前人好事者溢美之辞,夷考其性,恐无是理,未足信也。石钟乳辛温,若加火煅,有毒无疑,纵治虚寒,尚须审察,况病涉温热者耶。世人病阴虚有热者十之九,阳虚内寒者百之一,是以自唐迄今,因服钟乳而发病者不可胜记,服之而获效得力者不闻一二,其于事理,可以烛照。

  备注钟乳石由于形状不同,在《本草》中有着各种不同的名称。当碳酸钙液从洞顶下滴,逐渐凝结下垂而成冰檐状物,其附于石上的粗大根盘,称为股孽;其下较细部分或有中空者,为孔公孽;再下延成呈较细的圆柱状或管状者为钟乳。名称虽异,实属一物。今并作一条。但习惯上均用钟乳部分。

  滴乳石,《本草》称为鹅管石,但目前所用鹅管石药材,除部分地区用滴乳石外,多数地区使用栎珊瑚的石灰质骨胳,参见鹅管石条。

  1.《吴普本草》:钟乳,生太山山谷阴处,岩下聚溜汁所成,如乳汁,黄白色,空中相通。二月、三月采,阴干。

  2.《雷公炮炙论》:石钟乳,凡使勿用头粗厚并尾大者,为孔公石,不用。色黑及经大火烧过并久在地上收者,曾经药物制者,并不得用。须要鲜明薄而光注者,似鹅翎管子为上,有长五、六寸者。

  3.《别录》:石钟乳,不炼服之令人淋。生少室山谷及太山。采无时。孔公孽,一名通石

  原形态晶体结构属三方晶系。呈扁圆锥形、圆锥形及圆柱形。表面粗糙,凹凸不平。类白色,有的因含杂质而染成灰白色或浅棕黄白色等。玻璃光泽或暗淡。硬度3,性脆。断面较平整,可见同心层状构造成放射状构造,中心有的有空心。相对密度2.6-2.8。

  生境分部生态环境:钏乳石系含碳酸钙的水溶液,经石灰岩裂隙,从溶洞顶滴下,因水分蒸发,二氧化碳散逸,使析出的碳酸钙淀积而成,且自上向下逐渐增长,倒垂于洞顶。

  资源分布:分布于山西、陕西、甘肃、湖北、湖南、广东、广西、四川、贵州、云南等地。

  性状性状鉴别 本品为钟乳状的集合体。多呈圆柱形或圆锥形,长短粗细不一,表面白色、灰白色或棕黄色,粗糙,凹凸不平。体重,质硬,易砸碎,断面较平整,白色至浅灰白色,略带淡棕色,对光观察具闪星状的亮光,近中心常有圆孔,圆孔周围具多数浅橙黄色同心环层,有的可见放射状纹理。无臭,味微咸。以色白或灰白、圆留任形、断面具闪星状亮光者为佳。

  显微鉴别 透射偏光镜下:薄片无色透明。方解石呈结晶状,其分布呈同心圆,晶体延长方向垂直中心,似环带状结构,环带接触处往往有褐铁矿,中心为孔洞。方解石闪突起明显。干涉色高级彩白。折射率No=1.658,Ne=1.486。双折射率No-Ne=0.172。

  品制标志 《中华人民共和国药典》1995年版规定:本品含碳酸钙(CaCO3)不得少于95.0%。

  炮制钟乳石:用水洗净,碎成小块。煅钟乳石:取净钟乳石,置坩埚内煅红,取出放冷,碾细。《雷公炮炙论》:钟乳石,凡修事,法以五香水煮过一伏时,然后漉出,又别用甘草、紫背天葵汁渍,再煮一伏时。凡钟乳八两,用沉香、零陵香、藿香、甘松、白茅各一两,以水先煮过一度了,第二度方用甘草等二味各二两,再煮了,漉出拭干,缓火焙之,然后入臼,杵如粉,筛过,却入钵中,令有力少壮者两三人不住研三日夜勿歇,然后用水飞澄了,以绢笼之,于日中晒令干,又入钵中研二万遍后,以磁合子收贮用之。

  功能主治温肺气;壮元阳;下乳汁。主虚劳喘咳;寒嗽;阳痿;腰脚冷痹;乳汁不通;伤食纳少;疮疽痔瘘

  1.《本草经集注》:蛇床为之使,恶牡丹、玄石、牡蒙。畏紫石、蘘草。孔公孽,木兰为之使,恶细辛。殷孽,恶防己,畏术。

  复方①治肺虚壅喘急,连绵不息:生钟乳五两(细研如粉),黄蜡三两(锉)。上二味,先取黄蜡盛于细瓷器,用慢火化开,投入钟乳粉末,搅和令匀,取出,用物封盖定,于饭甑内蒸熟,研如膏,旋丸如梧桐子大。每服一、二丸,温水下。(《圣济总录》钟乳丸)②治五劳七伤,损肺气,阳气绝,手足冷,心中少气,髓虚腰疼脚痹,身烦口干不能食:钟乳二两(别研令细),菟丝子一两(酒浸一宿,别捣),石斛一两,吴茱萸半两。上四味,别捣筛为末,炼蜜丸如梧子。空腹服七丸,日再服之讫,行数百步,温清酒三合饮之,复行二、三百步,口胸内热,热如定,即食干饭豆酱;过一日,食如常,暖将息。(《千金翼方》 草钟乳丸)③治积冷上气,坐卧不得,并风虚劳损,腰脚弱:钟乳三两,研如面,以夹帛练袋盛,稍宽容,紧系头,纳牛奶一大升中煎之,三分减一分即好,去袋空(腹)饮乳汁。若患冷人,即用酒蒸,患热人即用水煎。若用水及酒例须减半。不可啖热面、猪、鱼、蒜等。(《崔氏纂要方》乳煎钟乳)④治虚损,通顺血脉,极补下气:钟乳五两,附子、甘菊各二两,石斛、苁蓉各五两。上五味,以清酒三斗渍。服二合,日再,稍增至一升。(《千金方》钟乳酒)⑤治无乳汁:石钟乳、漏芦各二两。上二味,治下筛。饮服方寸匕。(《千金方》)⑥治吐血损肺:炼成钟乳粉,每服二钱,糯米汤下。(《十便良方》)⑦治大肠冷滑不止:钟乳粉一两,肉豆蔻(煨 )半两。为末,煮枣肉丸梧子大。每服七十丸 ,空心米饮下。(《济生方》)

  各家论述1.《本经》:主咳逆上气,明目益精,安五藏,通百节,利九窍,下乳汁。孔公孽,主伤食不化,邪结气,恶疮疽瘘痔,利九窍,下乳汁。殷孽,主烂伤瘀血,泄痢,寒热,鼠瘘,症瘕结气。

  2.《别录》:益气,补虚损,疗脚弱疼冷,下焦伤竭,强阴。孔公孽,主男子阴疮, 女子阴蚀,及伤食病常欲眠睡。殷孽,主脚冷疼弱。

  3.《药性论》:主泄精,寒嗽,壮元气,能通声。孔公孽,治腰冷膝痹毒风,能使喉声圆朗。

  4.《日华子本草》:补五劳七伤。孔公孽,治症结。殷孽,治筋骨弱,并痔漏等疾及下乳汁。

  7.《纲目》:石钟乳,其气慓疾,令阳气暴充,饮食倍进,而形体壮盛。昧者得此自庆,益肆淫溢,精气暗损,石气独存,孤阳愈炽。久之,宫卫不从,发为淋渴,变为痈疽,是果乳石之过耶,抑人之自取耶。凡人阳明气衰,用此合诸药以救其衰,疾平则止,夫何不可。五谷五肉,久嗜不已,犹有偏绝之弊,况石药乎。

  8.《本草经疏》:石钟乳,其主咳逆上气者,以气虚则不得归元,发为斯证,乳性温而镇坠,使气得归元,则病自愈,故能主之也。通百节,利九窍,下乳汁者,辛温之力也。疗脚弱疼冷者,亦是阳气下行之验也。甄权主寒嗽通声者,辛以散邪结,温以祛寒气故也。其他 种种补益之说,当是前人好事者溢美之辞,夷考其性,恐无是理,未足信也。石钟乳辛温,若加火煅,有毒无疑,纵治虚寒,沿须审察,况病涉温热者耶。世人病阴虚有热者十之九,阳虚内寒者百之一,是以自唐迄今,因服钟乳而发病者不可胜记,服之而获效得力者不闻一二,其于事理,可以烛照。

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